Navijači, država i vjerski praznici: Izazovi sekularizma u Hrvatskoj i Srbiji

Ovakvu vijest, sličnu, smo već imali prilike pročitati: ”U prvim utakmicama 28. kola Prve hrvatske nogometne lige koje su na rasporedu u petak, Hajduk će na Poljudu ugostiti momčad Cibalije, ali obzirom na kaznu koju splitski klub mora odraditi, taj će susret proći bez navijača. Ista stvar, iako nema zabrane, dogodit će se i Dinamu koji u Kranjčevićevoj odlazi u goste Lokomotivi. Naime, Bad Blue Boysi su putem svoje službene internetske stranice poručili kako nemaju namjeru dolaziti na istočnu tribinu u susretu protiv Lokosa, a razlog je Veliki petak. BBB-i nisu u nikakvom bojkotu već smatraju kako se utakmice HNL-a ne bi trebale igrati na dan Isusove muke i smrti” (Sportske novosti, 11. aprila).

Potvrdili su priopćenjem: ”S obzirom na to da je iduća gostujuća utakmica po rasporedu na Veliki petak, grupa BBB neće biti prisutna na toj utakmici. Sramotno je da vodstvo lige ne vidi ništa sporno u tome da se utakmice odigravaju na spomendan smrti Isusove i mi u tome nećemo sudjelovati. BAD BLUE BOYS’.”

U Večernjem listu smo pak čitali ovo: ”Čim je najavljena, utakmica između Hajduka i Dinama na Veliku subotu izazvala je lavinu komentara na društvenim mrežama, među kojima ima i onih svećeničkih. No zacijelo je najviše odjeknula propovijed solinskog svećenika don Roka Kaštelana, koji se ove nedjelje zapitao: ‘Kojem se Bogu mi molimo? Želimo da Hajduk bude prvak? Stadion je rasprodan, svi su poletjeli po ulaznice. A igra se na Veliku subotu kada je Krist u grobu. Na takav dan ide se tamo gdje se psuje Boga. Na dan tišine i bdjenja. Za mene je to sramota. Zapitajmo se vjerujemo li mi u Isusa Krista ili u Hajduk? Ja vjerujem u Isusa.’ I još je dodao da je utakmica u 19:30 te da su na Poljudu radnici, čistačice ostaju nakon svih te misli li itko o tome mogu li ti ljudi stići na bdjenje ako žele…”.

Ne, neću se u ovom članku baviti religioznošću hrvatskih navijača (možda ovoga ima i u Srbiji, ne znam nisam upućen da bi navijači Crvene zvezde ili Partizana bili toliko pobožni kao navijači Dinama), nego mi je to što sam naveo bio povod da progovorimo o laicizaciji u našim društvima i državama.