
Kako udariti na oligarha u svom dvorištu
Grlićev film "Svemu dođe kraj" nije testament, nego uputstvo za regionalnu, narodnu upotrebu

Grlićev film "Svemu dođe kraj" nije testament, nego uputstvo za regionalnu, narodnu upotrebu

Kao mali, vaspitavani smo da budemo i skromni i poslušni, a da nam nije nikad tačno objašnjena razlika između ove dve stvari

Netrpeljivosti među poznatim ličnostima sežu gotovo jednako daleko kao i savremeni koncept slave. Slučaj „Nicole Kidman vs. Salma Hayek“ samo potcrtava tu tezu

... a tu je i Vladimir Vauhnik

I šta je nama danas 20. oktobar, 80 godina kasnije

Kad dečak krene da svira violinu sa 7 godina, pa sa 13 pređe na klavir, a sa 16 ne ispušta iz ruku akustičnu gitaru...

Podržavanje dece, izražena odgovornost, briga i pažnja, sve su to lepe roditeljske dužnosti, ali do jedne granice

„Nobelovska bolest" je najjednostavnije rečeno kada slavni naučnik „odlepi" i okrene se pseudonaučnim „istraživanjima" o čemu svedoče brojni primeri


Članovi benda bili su obožavani dok su pristajali da igraju ulogu, a odbačeni kada su hteli da pokažu ko su stvarno – svoje akcente, svoje nesavršenosti, želju da budu ljudska bića

Internet ne može da prestane da priča o slučaju braće Menendez, drugom u nizu Marfijevog serijala "Monsters". Šta je sve nama naša postistina dala?
Kako nisam stigao u izmišljeno mjesto po imenu Pirot

... i samo jedna Nobelova nagrada

Sva istraživanja kažu da se parovi danas upoznaju pretežno preko interneta. Kako to utiče na ljubav, a kako na društvo?

Zašto rezultati "nacionalnog prebrojavanja" u Crnoj Gori zapravo nisu razlog ni za čije slavlje

Novi podkast u produkciji Velikih priča postavlja kritička pitanja o najpopularnijim serijama i filmovima. Gost premijerne epizode bio je Slobodan Vujanović

Čuvari patrijarhata ponosno govore "Naše babe su se porađale u njivi", a mi, njihove unuke, ne slavimo to kao vrlinu, već ističemo surovost života u kojem žene nisu imale izbora

Ovih dana navršava se 190 godina otkad je Samuel Tomašik napisao pesmu koju je najpre nazvao "Slowenska reč", a koju ćemo mi upamtiti kao "Hej, Sloveni". Jesu li se oni koji su pevali stihove te himne osetili prokletim po raspadu države i jesu li imali osećaj da, kako je zapisao Vojnović, ležu u prazan grob, u tihu zemlju, ranjenu?